“皇天在上！”

  “——皇天在上！”

  “后土在下！”

  “——后土在下！”

  涧内城里有一座校场,当黑天使飞进来的时候，校场正非常的热闹，人们编列成队伍,排列在校场之中,正随着校场检阅台上,那手持铁皮喇叭的唱礼官一起祭拜天妃娘娘，“天妃娘娘尊驾在船！”

  “尊驾在船！”

  “保佑我等平平安安，福寿万年,战无不胜,如有神助！”

  “战无不胜,如有神助！”

  亢奋的喊声传遍了整座城池,“天妃在船！天使在上！护佑我等,战无不胜！”

  在校场之外,延绵的街道中一样热闹非凡，家家户户都敞开了自己的院门，每一间厨房里都传出了饭香，包着头，穿着吊脚裤和草鞋的妇女们在院子里满脸严肃的走动着,晾晒着雪白的纱布，传递着高浓度的烈酒，男人们则在耐心的磨着自己的砍刀，整座涧内城都在为即将到来的战争做准备,而且，他们的士气很高涨，和外头仓皇凌乱的弗朗机军队不同，涧内的华商们一个个兴奋得发抖，他们完全放下了自己原本的职业,尽量进入战士这个身份角色之中，彼此不断地确认着自己所属的小队，“我们什么时候操练？明日上午吗？还是下午？”

  涧内——这个音其实就是闽南语发音的a，吕宋人把华人聚居地称呼为涧内，是因为来自闽地的移民们试图用a来介绍自己，吕宋的涧内城，可能就是全世界最早的atown——这座城中之城经过百余年的建设，已经初具雏形，他可以说是和美尼勒城一起建设起来的，谁也不比谁年轻。美尼勒城因为得到了弗朗机人的看中，这才从港湾边的小集市慢慢地发展到了今天的规模，而华人几乎是和弗朗机人们前后脚来到了这里，美尼勒城里的教堂、房屋和道路，浸透了黑奴与土人的血泪，而华人们则在一边，贡献着他们的技艺和商品，一点一点，蚂蚁搬家一般地建设起了属于自己的涧内城。

  这座城中城已经换过一批主人了，二十年前，吕宋排华大屠杀，万余名华人死于非命，只有数百人逃脱，又有数百人藏匿在弗朗机雇主家中，躲过了搜捕，血染红了黄土道路，让它们变成了软烂的泥沼，踩一脚下去，带出的是恶臭的污泥，当时弗朗机人甚至不愿自己来这样的污糟地方抢掠，他们采取最有效的办法——让黑人和本地的土人来这里搜索，等到他们返回之后，再鞭打他们，催促他们交出窝藏的钱财，如果有，那就最好，如果没有那就白挨一顿鞭子。

  丰厚的白银回到了弗朗机人的腰包中，涧内城被遗忘在了城中一角，连土人们都不太愿意接近这座鬼城，只有侥幸留了一命的华人们沉默地搬回了这里，他们修葺着阴干后的路面，把沾了鲜血的污泥翻盖深藏，将残破的屋宇用便宜的价格卖给了后来人：这些华商死了，但他们的来历还在，他们还有族谱，还有在家乡的亲人。

  这些亲人们，有些来南洋寻找他们了，有些得到的只是一封简单的信件，讲述了在美尼勒城发生的惨案，随信还有一些碎银——房子卖得相当便宜，但是，经手人和商船都并不从中抽头，五六两银子，就是这些背井离乡的南人留下的全部遗赠。

  后来的人也都毫无疑义地付了这笔钱，并没有人耍无赖，因为涧内并非是一团散沙，恰恰相反，在买活军出现之前，涧内可能是全天下最有规矩，最和谐的城镇了——能在涧内安家落户的，全都是福建、广府两道出来讨生活的汉子，而且一定有训练有素的渔民带路牵头，他们在来路上也要帮着船员干活，早已习惯了有规矩的生活，真正的无赖到不了涧内，就算来了吕宋，华人也有很多办法来治他们。

  而且，这些华人，全都是以宗族为单位，一帮一带这样迁徙过来的，福建、广府两道，地贫难种，多以出海打鱼为生，千年来的规矩，已经浸透了骨髓，出门在外，同乡人就如同船人，必须紧紧抱团，私心过重则如一团散沙，任人欺凌——不要以为涧内被屠杀的前辈，是因为太和善了才被人如猪狗般杀死，海上男儿怎可能如此死去？他们是死在战场之上，拼到了最后一刻！

  岛上的西洋人一样付出了不少血的代价，最后才凭借正规军无可争议的战力优势，以及武器上的代差——华人这里连火铳都没有，弗朗机人可是个个盔甲齐全——这才打赢了这一仗。就连涧内的妇女，也在弗朗机人闯入时冷不防用刀带走了几个。

  这些都是幸存者在讲古时常说的故事，他们指点着洞开的院门，回忆着自己收尸时的情景，“人就死在台阶下，一条长长的血痕一直拖到门口——她藏了一把小刀，一下就捅到那个红毛番的肚子里，又搅了一下，那个洋番的肠子都流出来了，别人只能把他拖出去，留下她一个人的尸体在那里……烈性女子，年年七月半我都给她上一炷香。”

  每年七月半，涧内都大做法事，后来的华人们平时不动声色地住在凶宅里，好像就没这回事，但到了中元节这一天，在城里做事的华人也要请假回家过节，六十岁的老爷子也会抽一袋烟，随后叫上几个相熟的老友，背上一刀黄纸，慢悠悠地走在小巷里，在一些稀松平常的角落停下来，用烛台烧几张纸，看着灰烬温柔地落在黄土上，路翻过了，血痕就藏在人们践踏的实土下方，一尺？两尺？

  当年的幸存者，现在还生活在涧内的只有一百人不到了，他们很多都死了，南洋这里天气太热，华人们要讨生活，总是活不久的，六十岁就算是高龄了。这些老华商也并非人人都孤苦伶仃，原来的家人死了，后来的宗亲又从国内航海到了这里，他们已有对吕宋基本的了解，融入得总比那些全然的陌生人要快得多。

  新来的华人们，比原来的那些更低调，他们不再挑衅总督府的权威了，总督府对他们也多了一丝宽仁，死去的一万多个华人似乎用自己的鲜血建筑起了一面沉默的高墙：不论根本原因为何，上一次屠杀的直接诱因，是总督府对华人的蛮横役使，以及华人的过激反抗。总督强迫华人操舟出力，去攻打当地的苏丹，而愤怒的华人水手直接把尖刀送进了他的脖子。一万多人因此死去，总督府发现少了华人他们的生活根本无法继续，于是，现在双方各退一步，华人时常给总督府送礼，总督府也不再给他们摊派战斗任务。

  日子就这样一天天过了下去，华工的人数越来越多，很快又有了数千甚至上万，涧内的规模比从前还有些扩大了，这里看上去就像是羊城、榕城、泉州这样的华人城市了，那些城市该有的店铺这里一样不少，当铺、估衣铺、海货铺、裁缝铺、香粉铺、香烛铺、棺材铺——黄纸就是他们贩来的、铁匠铺……

  人们忙忙碌碌地在这些商铺中穿行着，过着自己的日子，看着和从前一样，随和而又勤劳，地位卑下的那些人，总是有些逆来顺受的样子，但是，弗朗机人不知道的是，哪怕是家事最普通的人家，他们家里也有一柄刀，也有一根长矛。

  涧内城多了一个校场，到了难得空闲的日子，青壮们会组织起来操练武艺，这一天的吃食由城中的富商支持——如果有人真的以为华人容易遗忘，他们就错了，华人并非是善忘，他们更多的是易于妥协，更多的是无奈，没有办法，为了谋生他们必须来这里，家乡实在太穷，吃不起饭……

  但，事情才过去二十年，谁真的能忘得了吗？谁不是怀着恐惧，战战兢兢地在异乡讨着自己的生活？谁不是随时准备着下一次排华屠杀的到来？许多人都议论着屠杀的起因，有些人是看得很明白的——没有办法，华人实在是太聪明，太勤劳了，这个世界就是如此，如果你又聪明又肯干，那些愚笨的、懒惰的人，就会感到自己受到了挤压，就会变得恶毒起来，他们不会反思自己，让自己变得勤劳，恰恰相反，他们想的是能把比他们强的人干掉，那就万事大吉了。

  但华人如果不聪明，不勤劳，不去抢占别人赚钱的空间，他们自己该怎么生活呢？这是个近乎无解的问题，下一次冲突迟早要来，人们只能一边等待，一边准备，他们永远不会有在老家时那种心安理得的放松感——虽然老家这些年来也不太平，下南洋讨生活的人越来越多，但是这些老人很多都出来十年以上了，他们记忆中的老家局势总还算是比较安稳的。

  人生世上，犹如海面行舟，只能随波逐流，暂图一日的安稳，不去想明日的风波。渔民们也有渔民们的豁达，就这样，涧内城再度繁荣了起来，第一批华人的亲人们、同乡们，逐渐又将城市填满，有一度想来投奔的人实在太多，涧内这里几乎无法容纳，但是，从五年前起，故土前来的乡亲们少了——他们的家书中，开始出现了买活军的名字。

  买活军的雪花盐、雪花糖，是华人们第一批接触到的买活军商品