如果想要一统天下,又能够择选降生地的话，应该在何处落脚呢？按如今天下的大势来说，倘若在北方,大概是不成的——北边的日子如今尤其地不好过，天气太冷了，还常起瘟疫、虫灾，又有建贼、西贼、闯贼的滋扰，一个平民百姓家的女儿，倘若能维持着性命便已很不错了，想要培养自己的势力，哪怕有高产的稻种也是不成的,北方并不种水稻，除非能拿出高产的麦种来。

  但即便是有了麦种,想要在北方建立起听命于自己的政权,难度也是很高的,北方靠近朝廷,自然受到的影响也更大一些。而且北面的方言不像南面这样难懂……地势也多是一马平川，气候又干燥,官道不难修葺更不难保持,自古以来,北方天然地便更容易处于官府的统治之下,也很容易受到上级政权的干涉，这都是六姐这样的神仙也无法改变的现实。

  在那样的地方,莫说成立什么买活军,高产麦种的消息一传出去,官府便要差人来请谢六姐了,在那样的平原上,他们就是逃又该怎么逃呢？人力无论如何也比不上马力，而官府的物力集中起来，总是比刚冒头的买活军要强一些。

  有史以来，反贼都是从偏僻之处开始起势闹事，这不是没有道理的。若是一处地方物资丰饶，和外界的交通又相当的不便，远离了政权中心，那就很容易滋养出反贼来，譬如说现在正起势的西贼、闯贼，就都是从关中发家的，天府之国原本就是用来形容关中的词语，可见彼地物产之丰厚，而现如今也都各自转战陕南、四川等地，这都是物资丰饶，而和京城距离十分遥远的所在，尤其是有大片的平原地区，可以发展农业，这正是争霸天下的根本。

  谢六姐呢？她原本是山东人，是山东闹蝗灾闹瘟疫，因此才流落到了福建道，而不论是山东还是福建道，在黄大人来看都并不适合建筑政权，山东距离京城太近，地势多平，叛乱会被轻易地调兵平定，而福建道更不必说了，赣东、闽北、浙南这一片都是山区，即便在这里养了成千上万的兵马，想要影响天下大势，何其难哉！

  “不论是三省的官员还是厂卫，对买活军不以为然，都是有原因的。倘若买活军这样一支军队出现在浙北、赣西，甚至是闽东、闽南，都会引发诸公更多的关切。”

  买活军的兵士都很有学士，但谈话时不喜欢拽文，以简明易懂为主，这是黄大人早发现的习气，他自然予以迎合，遣词造句尽量平实，往买活军平日里的谈吐靠拢，口说手比，形容着天下的地势，“因为赣西有扬子江，而浙北便靠近松江了，地势也要平坦得多，哪怕是闽东闽南，也能容易地去往广府一带，那一带有羊城港，是如今朝廷唯一一个对外开放的关口，对朝廷来说是至关紧要的所在。”

  “若是江南道出了这么一支叛军，那就更要紧了，因为江南道的叛军，不管是在哪里起势，都可以很容易地去到彭城，彭城有铁有煤，四通八达，自古以来都是兵家必争之地，而往上走则入山东道，山东又是物产丰饶的好地方，山西则有煤，这些地方的叛军，倘若放置不管，数年内便会大成气候，为朝廷心腹之患。”

  “而浙南闽北这山区的叛军？也不过是比彩云道、贵州道这些汉少夷多、山高水远的地方要稍微好一些而已，对朝廷诸公而言，用不上费太多的心思。”

  “大体来说，山区的叛军被轻视，道理都是一样的，山里的田很不好种，多数只能用人力，在山间开辟梯田，出产再多也是有限，而且从这些地方要到别处去，尤其是要到北方去，异常的周折不便，也没有长江运输之利，哪怕是将自身的领地经营得如同铁桶一般，也很难走出山区，对朝廷来说，终究不过是疥癣之疾，固然也还满讨厌的，但无论如何也误不了大事，无非是少收一些税赋而已，但话又说回来了，这一带的农户很少，所收的税银本就无足轻重，也不多这一抿子，也不少这一抿子。”

  黄大人所提供的见识，对谢双瑶和买活军来说应该都是珍贵的，他们并没有生气，而是听得很入神，黄大人也就乘势问着，“如果六姐没有移山赶海的仙力，无法重铸山河地理，这便都是不可动摇的事实，那么请问六姐，倘若真是仙人降世，又为何择选了这样一处地方呢？下官自从到了买活军治下以后，自忖对六姐的种种天人之策，颇能领会其中之妙，唯独此事却是横亘心头，再难得解，还请六姐开示！”

  说着，他站起来作势又要行礼，但被身旁的买活军扶住了——这是出于谢六姐的示意，她饶有兴致地望着黄大人，并不掩饰自己的欣赏，“你是个很有政治眼光的人，胆子也很大，黄锦衣卫，我接触到的县令普遍都不如你。他们问不出这样的问题，也没胆子做这样的试探。”

  要能问出这样的问题，起码对于天下地理要有一定的认识，这就不是大多读书人擅长的点，八股文也不考这些，而他问这些问题最主要的目的还是试探谢六姐的来历，以双方的身份来说，这的确是很胆大的。如果不是从买活军种种的施政纲领中，揣摩到了谢双瑶的性格，黄大人也决计不会表现得如此大胆。

  谢双瑶的确如他猜想的一样，大度、平和，不像大部分义军首领那样崖岸自高、狂妄跋扈，她的态度很坦然，甚至还说出口之前还叹了一口气，对其余买活军的兵丁感慨，“这就是我和大红谈的问题，依靠封建迷信当然有好处，而且是可以眼见的好处，但是也会带来很多后患。”

  随后她正式回应黄大人，“我从没说过我是神仙，黄锦衣，我也不是神仙，但我的确比这世上的人多了一些本事，而且来自不一样的世界。”

  谢向上等人对谢六姐的表态很泰然，看得出来他们也形成了自己的认识——比世上的人多了一些本事，那完全可以叫做神仙，来自不一样的世界，也完全可以称为仙界，但这一切和所谓‘迷信’的差别是，买活军的人清楚知道，盲目地参拜谢六姐并不能给自己带来什么好处，他们也接受了这一点。

  这和黄大人观察的结果是相符合的，他在进入临城县时还见到了一种叫做‘自行车’的东西，这东西无论如何也不能是现世所有的，更何况谢向上还带他去吃了炸鸡——而且还让黄大人请他吃了一对炸鸡腿，欠的筹子得等衢县来人再还。他正在逐渐地接受这个事实，并且让自己相信世上或许真是有这样的神仙在的，只要敬奉神仙并不能获得仙力，那么黄大人就还算能够接受这个奇谭。

  “那么，”他将兴奋猎奇的心情牢牢压在心底，马上迫不及待地提出了第二个问题，“请六姐开示，六姐所来之世，是否仍是我敏家天子？倘若非是，六姐所居之国，又是由何方天子所治？可曾有过敏家天子呢？”<